Significato della filosofia medievale (cos'è, concetto e definizione)

Cos'è la filosofia medievale:

La filosofia medievale è l'intero insieme di correnti di pensiero e trattati filosofici che si sono sviluppati dalla caduta dell'Impero romano (530 d.C.) al Rinascimento (XV e XVI secolo).

La principale ricerca della filosofia medievale fu la coesione delle credenze ereditate dalla filosofia classica con i dogmi del cristianesimo, sebbene ci fossero anche contributi molto importanti da credenze ebraiche e islamiche.

Soggetti di filosofia medievale

Nel tentativo di conciliare diverse credenze religiose con la filosofia, era naturale cercare di trovare risposte a domande come la natura di Dio, il rapporto tra fede e ragione, nonché la compatibilità tra libero arbitrio e onniscienza della divinità, tra altri argomenti, come la causalità e i limiti della conoscenza.

Tuttavia, per la filosofia medievale, era difficile conciliare questioni come l'incarnazione o la natura della trinità, che sono alla base della teologia cristiana.

Il problema degli universali

Nella filosofia medievale, una visione aristotelica del problema degli universali è stata ereditata, proponendo che gli universali (l'astratto, il mondo delle idee) esistano, ma non separati dal particolare (il concreto, le cose, gli individui), quello che era anche conosciuto come "realismo moderato".

Tuttavia, durante il periodo scolastico, la risoluzione di questo problema tornò alla ribalta con il nominalismo, che affermava che gli universali semplicemente non esistevano.

Esistenza di Dio

Gran parte della filosofia medievale era dedicata a dimostrare l'esistenza di Dio come essere supremo, entità o verità. Per fare questo, i testi sacri, la logica aristotelica e l'argomento ontologico sono stati usati come metodi principali per trovare le risposte.

Logica aristotelica

Essendo Aristotele un difensore della logica come metodo per avvicinarsi alle scienze e alla filosofia, era molto naturale per i filosofi medievali porre la logica aristotelica classica come un modo legittimo per rispondere alle preoccupazioni sollevate dall'epoca.

Secondo questo metodo, l'apprendimento di determinati insiemi di sillogismi consentiva di collegare correttamente una materia e un oggetto, pertanto sarebbe uno strumento utile per generare conoscenza.

Caratteristiche della filosofia medievale

La filosofia medievale era fortemente segnata da approcci dell'ordine divino. La Bibbia, quindi, divenne la principale fonte di risposte a queste preoccupazioni. Tuttavia, anche i libri sacri dell'Islam e dell'ebraismo hanno svolto un ruolo essenziale nell'interpretazione delle questioni religiose.

Più che la generazione di nuove conoscenze, la filosofia medievale era incaricata di salvare, reinterpretare e applicare approcci filosofici classici. L'emergere del neoplatonismo, che pone l'esistenza dell'Uno o di Dio su tutte le cose, e l'introduzione della logica aristotelica nelle allora nascenti università, spiegano questo.

Fasi della filosofia medievale

Ci sono due grandi periodi della filosofia medievale: patristica e scolastica.

patristica

Corrisponde allo stadio primario in cui la filosofia era articolata con dogmi religiosi, principalmente cristiani. Uno dei rappresentanti più importanti di questo periodo fu Sant'Agostino, che sviluppò una corrente che oggi è conosciuta come Neoplatonismo e che può essere riassunta come reinterpretazione dell'opera di Platone da una prospettiva cristiana.

scolastica

In questa fase, che va dall'undicesimo al sedicesimo secolo, si tenta di spiegare la rivelazione cristiana attraverso la ragione. Nasce come conseguenza della creazione delle prime università e della necessità di applicare il metodo scientifico aristotelico per rispondere ad approcci religiosi o soprannaturali.

San Tommaso d'Aquino fu uno dei principali esponenti del palcoscenico scolastico quando introdusse la logica aristotelica nel pensiero cristiano.

Filosofia medievale ed ebraismo

Il giudaismo si preoccupava anche di rispondere alle domande fondamentali alla luce della filosofia.

In questo senso, Maimonide si prese cura di integrare la logica di Aristotele per dimostrare che non esiste una separazione tra fede e ragione, poiché la fede ha un'origine divina e la ragione si basa sulla conoscenza umana, che il turno deriva da Dio.

Filosofia medievale e Islam

Nell'Islam, sia il neoplatonismo sia il pensiero di Aristotele furono usati per rispondere alle preoccupazioni della religione. L'arrivo del popolo arabo e berbero nella penisola iberica ha contribuito ad arricchire la filosofia medievale grazie alle traduzioni delle loro opere in latino ed ebraico. Al-Kindi e Averroes furono alcuni dei pensatori essenziali della filosofia islamica medievale.

Principali autori di filosofia medievale

Questi sono alcuni dei filosofi il cui contributo ha contribuito ad arricchire l'eredità medievale.

Anselmo di Canterbury (1033-1109)

Era uno dei filosofi più vicini al neoplatonismo. Considerava la filosofia come un ramo ausiliario per comprendere la fede, piuttosto che un'area di conoscenza in sé. E la fede era quindi l'unica possibile verità e la ragione era subordinata ad essa.

Inoltre, Anselmo di Canterbury ha il merito di aver creato l '"argomento ontologico", che pone l'esistenza di Dio come "colui al quale non si può pensare a nulla di più grande". Se Dio esiste sul piano mentale, esiste anche nella realtà.

Tommaso d'Aquino (1225-1274)

Infrangendo la tradizione agostiniana (e molto caratteristica della filosofia medievale in generale) di imporre la fede sulla ragione, Tommaso d'Aquino riteneva che la fede e la ragione costituissero due diversi campi di conoscenza. Tuttavia, lascia spazio a uno spazio comune in cui fede e ragione si intrecciano.

Guglielmo di Ockham (1285-1349)

Ha fatto un passo avanti rispetto ai suoi predecessori, difendendo non solo l'esistenza della filosofia e della teologia come due aree indipendenti, ma anche disaccoppiandole. Per William of Ockham, la ragione è una facoltà dell'uomo, mentre la fede appartiene al campo delle rivelazioni divine, quindi non sono solo separate, ma opposte.

Opere di filosofia medievale

Questi sono alcuni dei più importanti testi della filosofia medievale, poiché hanno cercato di rispondere alle più grandi domande di questo periodo, in particolare quelle di natura religiosa:

Proslogion (1078)

Scritto da Anselmo de Canterbury, solleva l'esistenza di Dio attraverso l'argomento ontologico. È una sintesi del Monologo , il suo lavoro precedente, in cui ha cercato di dimostrare l'esistenza di Dio attraverso la ragione.

La guida dei perplessi (1190)

È stato scritto da Maimonide, il quale sostiene che non esiste una divisione tra fede e ragione, poiché entrambi provengono dalla stessa fonte: Dio. Sebbene sia stato scritto in arabo, le sue traduzioni hanno reso rapidamente nota l'opera in Europa, diventando un'influenza per filosofi come Thomas Aquinas.

Somma teologica (1274)

È una delle opere più importanti della teologia e ha influenzato lo sviluppo della filosofia medievale. Lì, Tommaso d'Aquino risponde a varie domande raggruppate in categorie: Dio, l'atto umano, le virtù teologiche, l'incarnazione di Cristo, i sacramenti. L'opera contiene altre domande a cui i suoi discepoli rispondono, poiché l'autore è morto prima di finire il suo lavoro.